Jika kita meneliti kembali hujah yang dibawa oleh mereka yang mengatakan HARAM memakai gelang Quantum Science, sebenarnya hujah mereka tidak kukuh. Mereka cuba membawa dalil dari hadis yang menghukumkan pemakaian gelang adalah haram.

Hadis yang dimaksudkan itu ialah;

“Bahawasanya Nabi saw telah melihat seorang lelaki di tangannya ada gelang daripada tembaga, Nabi saw bertanya: “Apakah ini?”

Orang itu menjawab: “ianya daripada al-Wahinah.”

Sabda Nabi saw: “Tanggalkannya segera, sesungguhnya dia tidak menambahkan kepadamu melainkan kelemahan, sesungguhnya jika kamu mati dan gelang itu ada padamu, kamu tidak akan berjaya selama-lamanya.”

Kalaulah mereka berhati-hati dalam pengambilan sesuatu hadis dan meneliti kembali hadis ini,pasti mereka akan mengetahui bahawa hadis ini masih lagi dalam perselisihan akan darjatnya.

Para ulama berbeza pendapat akan kesahihannya. Hadith ini diriwayatkan daripada al-Hasan daripada ‘Imran bin Husain. Para ulama berbeza pendapat apakah al-Hasan benar-benar mendengar daripada ‘Imran bin Husain ataupun tidak. Demikian juga di dalam hadith ini ada periwayat yang bernama Mubarak bin Fadhalah, ia juga diperselisihkan di kalangan ulama hadith. Namun demikian telah berkata Syeikh Al-Bani bahawa hadis ini adalah Dhaif dalam Dha’if Ibn Majah.

Bagaimanakah titik persetujuan yang mereka ambil, untuk menyatakan bahawa dengan menggunakan hadis ini mereka mahu mengharamkannya secara mutlak? Sedangkan hadis ini masih dalam perselisihan para ulama hadis!

Jika kita mengambil pendapat ulama hadith yang mensahihkan hadith tersebut, kita perlu benar-benar memahami maksudnya sehingga kita boleh berhukum dengannya dengan cara yang betul. Perkara ini perlu supaya kita tidak keras mengharam sesuatu yang sebenarnya tidak haram seperti yang kita sangka.[1]

Al-Syeikh Soleh bin Fauzan bin Abdullah al-Fauzan menjelaskan berkenaan pertanyaan Nabi saw: “Apakah bendanya ini.” Yang zahir, pertanyaan ini adalah pertanyaan yang menunjukkan pengingkaran, namun dikatakan juga pertanyaan Nabi saw itu adalah untuk mengetahui tujuannya memakai gelang tersebut.

Manakala jawapan lelaki tersebut: “ianya daripada al-Wahinah.” Membawa maksud, aku memakainya untuk mengelakkan al-Wahinah, untuk dia melindungi aku daripadanya (yakni melindungi daripada al-Wahinah). Al-Wahinah adalah penyakit yang kena pada tangan, dinamakan di kalangan orang Arab dengan al-Wahinah, termasuk di dalam kebiasaan mereka memakai gelang untuk berlindung daripada kesakitannya dan mereka percaya gelang tersebut akan melindungi dari penyakit tersebut. [2]

Manakala Al-Syeikh ‘Abdul Hakim (Kuliah al-Syariah Uni. Al-Imam Muhammad bin Saud) di dalam laman islamtoday berkata: Para ulama berbeza pendapat tentang maksud al-Wahinah, namun mereka bersepakat akan illah (sebab) larangan tersebut. Hal ini di jelaskan oleh Mohamad Abdul Kadir bin Sahak dalam salah satu artikelnya, bahawa illah (sebab) larangan tersebut ialah kerana orang menjadikannya (al-Wahinah) seperti tangkal, yang terdapat larangan menggantungnya.[3] Maka untuk mengatakan bahawa haram atas zahirnya hadis tersebut tanpa meneliti kembali illah hadis tersebut,maka tertolak pendapat mengatakan bahawa haram secara mutlak pemakaian gelang!

Berdasarkan hujah Al-Syeikh ‘Abdul Hakim di atas, pendapat kedua juga adalah tertolak. Kerana untuk membenarkan pemakaian gelang perlulah ada illahnya, iaitu sebab kenapa memakainya. Jika hanya untuk menunjuk-nunjuk dan berhias semata (untuk lelaki), maka hal ini amat ditolak oleh Islam. Maka sebab itu, pandangan pertengahan dalam permasalahan ini amatlah sesuai untuk meletakkan hukumnya.

Untuk bahagian ini,penulis akhiri dengan kata-kata Syeikh Muhammad Sa’di: Jika terbukti kemanfaatan gelang tersebut sebagai perubatan, maka perbuatan itu tidak mengapa, adapun jika tidak ada padanya sebarang manfaat, maka jangan dipakaikan kerana ketika itu ia termasuk dalam kumpulan memakai tangkal dan azimat.” [4]

[1] Mohamad Abdul Kadir bin Sahak

[2] Al-Syeikh Soleh bin Fauzan bin Abdullah al-Fauzan

[3] Mohamad Abdul Kadir bin Sahak

[4] Ustaz Muhammad Sa’di (Penyelidik laman islam-online)

AWAS! Gelang Magnet Merosakkan Jantung